जबकि दुनिया रोम में कोलोसियम जैसी जगहों का जश्न मनाती है, जो खूनी ग्लैडीएटर खेलों के लिए बदनाम है, दुनिया के सात अजूबों में से एक के रूप में, तमिलनाडु को प्राचीन मंदिरों के रूप में “प्राकृतिक चमत्कार” से नवाजा गया है जो दिव्य अनुभव प्रदान करते हैं। , मद्रास उच्च न्यायालय ने कहा है।
कार्यवाहक मुख्य न्यायाधीश टी. राजा और न्यायमूर्ति डी. भरत चक्रवर्ती ने लिखा है कि ऐसा ही एक प्राकृतिक चमत्कार डिंडीगुल जिले में पलानी पहाड़ियों के ऊपर स्थित श्री दंडयुथपानी स्वामी मंदिर में भगवान मुरुगा का मंदिर था। उन्होंने कहा, हजारों भक्तों ने मंदिर में चढ़ाए गए पवित्र दूध और पंचमीर्थम (पांच मीठी सामग्री का मिश्रण) का सेवन करने के बाद बीमारियों से ठीक होने का दावा किया था।
न्यायाधीशों ने कहा, द ग्रेट वॉल ऑफ चाइना के निर्माण में दो सहस्राब्दियों का समय लगा, जो केवल 1600 के दशक की शुरुआत में पूरा हुआ और रोम में कोलोसियम भी केवल 70 ईस्वी में बनाया गया था, यहां तक कि ताजमहल भी 1631 और 1648 के बीच बनाया गया था, लेकिन मूर्ति की मूर्ति श्री धंदायुथपानी स्वामी को ईसा से 3,000 साल पहले बनाया गया था।
रहस्यवादी योगी भोगर ने मूर्ति को नौ जहरीले पदार्थों का उपयोग करके बनाया था Navabhashana. उन्होंने ऐसा चिकित्सा, ज्योतिष, अध्यात्म, योग आदि में ज्ञान प्राप्त करने के बाद किया, और यह अनुमान लगाने के बाद कि आने वाले समय में मनुष्य बड़ी संख्या में घातक बीमारियों से पीड़ित होगा। योगी ने 1,448 दुर्लभ जड़ी-बूटियों का इस्तेमाल कर नौ जहरीले पदार्थ बनाए थे, जो एक साथ मिलकर घातक बीमारियों को भी दूर करने वाली दवा में बदल गए। न्यायाधीशों ने लिखा, “एक महान सिद्धर होने के नाते, जो सुनार की जाति से पैदा हुए थे, वे आखिरकार कलिंगनाथ के मार्गदर्शन में एक सिद्धपुरुष बन गए।”
“ऐसा माना जाता है कि भोगर ने अपने शिष्य पुलिप्पनी के साथ विश्वास किया था कि अगर दूध और पंचमीर्थम को मूर्ति पर डाला जाता है और कुछ मिनटों के बाद, अगर उन्हें किसी के द्वारा लिया और खाया जाता है, तो यह सभी मानव रोगों का इलाज करेगा। पवित्र दूध और पंचतीर्थम का सेवन करने वाले हजारों श्रद्धालुओं ने दावा किया था कि वे ठीक हो गए हैं।’
आदेश को लिखते हुए, कार्यवाहक मुख्य न्यायाधीश ने कहा, भोगर ने जीव समाधि प्राप्त कर ली थी और धंदायुथापनीस्वामी की मूर्ति के नीचे अपने लिए एक कक्ष खोद लिया था। “भगवान धनदायुथापनीस्वामी के पवित्र मंदिर में जाने वाले भक्तों को भी सिद्धार के दर्शन करने पर पूर्ण संतुष्टि का एहसास होता है समाधि,” उन्होंने देखा।
मंडलाभिषेकम अनुष्ठानों को छोटा करने के खिलाफ जनहित याचिका
पलानी मंदिर प्रशासन द्वारा तीन दिनों के लिए मंडलाभिषेकम अनुष्ठानों को कम करने और आसन्न थाई पूसम उत्सव के कारण 48 दिनों तक उन्हें न करने के फैसले के खिलाफ मंदिर कार्यकर्ता टीआर रमेश द्वारा दायर एक जनहित याचिका का निपटारा करते हुए ये टिप्पणियां की गईं। .
याचिकाकर्ता का प्रतिनिधित्व करते हुए, वरिष्ठ वकील पी. वलियप्पन ने तर्क दिया कि आगम शास्त्रों को इस साल 27 जनवरी को मंदिर के कुंभाभिषेकम (प्रतिष्ठा) के तुरंत बाद 48 दिनों के लिए मंडलाभिषेकम आयोजित करने की आवश्यकता है और उन्हें तीन दिनों तक कम नहीं किया जा सकता है। किसी भी कारण से।
दूसरी ओर, महाधिवक्ता आर शुनमुगसुंदरम ने अदालत को बताया कि 3 अप्रैल, 2006 को आयोजित मंदिर के अंतिम कुंभाभिषेकम के दौरान भी केवल तीन दिनों के लिए मंडलाभिषेकम अनुष्ठान किया गया था, क्योंकि 48 दिवसीय अनुष्ठान पंगुनी उथिरम उत्सव के साथ टकरा गया था। उस समय।
हालांकि, जब न्यायाधीशों ने सुझाव दिया कि मंडलाभिषेकम और थाई पूसम उत्सव इस वर्ष एक साथ आयोजित किए जा सकते हैं, तो एजी ने सहमति व्यक्त की कि आगमों के अनुसार 48 दिनों की पूरी अवधि के लिए अनुष्ठान आयोजित किए जाएंगे। न्यायाधीशों ने उनकी दलीलें दर्ज कीं और मंदिर के इतिहास से संबंधित टिप्पणियों के साथ जनहित याचिका का निस्तारण किया।