जम्मू-कश्मीर कांग्रेस ने रविवार को कहा कि घाटी में कश्मीरी पंडितों के कर्मचारियों को हाल ही में मिली आतंकी धमकियों ने स्थिति सामान्य होने के सरकार के दावों को झुठला दिया है।
लश्कर-ए-तैयबा की शाखा, द रेजिस्टेंस फ्रंट (TRF) से जुड़े एक ब्लॉग ने कश्मीरी पंडित कर्मचारियों की अलग-अलग सूची जारी की, जिन्हें प्रधान मंत्री पुनर्वास पैकेज (PMRP) के तहत भर्ती किया गया था, और उनकी ट्रांजिट कॉलोनियों को “में बदलने की धमकी दी” कब्रिस्तान। सरकार ने हाल ही में संसद को सूचित किया था कि जम्मू-कश्मीर में अगस्त 2019, जब अनुच्छेद 370 को निरस्त किया गया था, और इस साल जुलाई के बीच पांच कश्मीरी पंडितों और 16 अन्य हिंदुओं और सिखों सहित 118 नागरिक मारे गए थे।
सैकड़ों कश्मीरी पंडित और अन्य आरक्षित श्रेणी के कर्मचारी मई में आतंकवादियों के डर से जम्मू चले गए थे। घाटी के बाहर कश्मीरी हिंदू कर्मचारियों के स्थानांतरण की मांग को लेकर वे वर्तमान में 200 से अधिक दिनों के विरोध प्रदर्शन पर हैं।
जम्मू-कश्मीर प्रदेश कांग्रेस कमेटी (जेकेपीसीसी) की प्रवक्ता दीपिका सिंह राजावत ने कहा, ‘हाल ही में… टीआरएफ द्वारा हिट लिस्ट जारी की गई है, हम उपराज्यपाल से यह बताने के लिए कहते हैं कि ऐसी परिस्थितियों में ये कर्मचारी अपने काम पर कैसे वापस जा सकते हैं।’ जम्मू में पत्रकार।
उन्होंने कहा, “हालांकि वह दिल्ली में अपने आकाओं को अपनी सामान्य स्थिति दिखाने के लिए एक मिनट भी नहीं गंवाते हैं, लेकिन उनके झूठ का बुलबुला तब फूटता है जब ये सूचियां हर दूसरे दिन प्रकाशित होती हैं।”
सुश्री राजावत ने कहा कि उनकी पार्टी पूरी तरह से आश्वस्त थी कि भाजपा और एलजी प्रशासन ने इसे “अहंकार का मामला” बना दिया था क्योंकि उन्हें डर था कि अगर वे कर्मचारियों के दबाव के आगे झुक गए, तो उनकी “सामान्य स्थिति का दिखावा” उजागर हो जाएगा।
“मैं उन्हें याद दिलाना चाहता हूं कि यह कोई राजनीतिक मुद्दा नहीं है बल्कि जीवन और मृत्यु का मामला है। हम पूरे देश में अपने राजनीतिकरण से तंग आ चुके हैं,” सुश्री राजावत, जो एक कश्मीरी पंडित भी हैं, ने कहा।
कांग्रेस नेता ने कहा कि ऐसे कई कर्मचारी हैं जिन्हें किराए के मकान में रखा गया है और उन पर उग्रवादियों के हमले का खतरा अधिक है।
उन्होंने कहा, “उनके खिलाफ इस तरह के दबाव की रणनीति का इस्तेमाल नहीं किया जाना चाहिए क्योंकि इन कार्रवाइयों ने पहले ही यूटी प्रशासन के असंवेदनशील और उदासीन दृष्टिकोण को एक ऐसे मुद्दे से निपटने के लिए स्पष्ट कर दिया है जो पूरी तरह से मानवीय प्रकृति का है।”